موضوع نویسنده
Puyannnn
سطح
4
مهمان
- Sep
- 12,928
- 21,871
- مدال‌ها
- 3
دیه عضو در زن و مرد یکسان و مساوی است اما این تساوی تا جایی است که دیه اعضای زن تا یک سوم دیه کامل باشد از آن پس دیگر مساوی نیستند و دیه زن نصف می شود.
این مقرره هم که از فقه شیعه و به استناد روایاتی مندرج شده است مورد انتقاد قرار گرفته است مانند موردی که درباره ارث زن و مرد وجود دارد در حالی که ارث در قرآن صراحت دارد.
اما در حکم خدا درباره امثال ارث باید گفت خداوند حکیم است و قطعا به امر قبیح حکم نخواهد کرد به همین علت شاید عقل و ذهن بشر نتواند از فلسفه و علت تمام احکام خدا علم پیدا کند.
در هر حال دیه اعضای زن در این مور است که اگر مرد، برای مثال انگشت هایی از زن را قطع کند اگر دیه این انگشت ها تا یک سوم دیه باشد می تواند مرد را قصاص کند بدون پرداخت هیچ مبلغی اما اگر مرد در قطع اعضای زن از یک سوم فراتر رود مثلا ۵ انگشت زن را قطع کند در اینجا زن زمانی می تواند مرد را قصاص کند در ۵ انگشت،که نصف دیه آن را به مرد بدهد و سپس قصاص کند.
این مقرره هم که از فقه شیعه و به استناد روایاتی مندرج شده است مورد انتقاد قرار گرفته است مانند موردی که درباره ارث زن و مرد وجود دارد در حالی که ارث در قرآن صراحت دارد.
اما در حکم خدا درباره امثال ارث باید گفت خداوند حکیم است و قطعا به امر قبیح حکم نخواهد کرد به همین علت شاید عقل و ذهن بشر نتواند از فلسفه و علت تمام احکام خدا علم پیدا کند.
در هر حال دیه اعضای زن در این مور است که اگر مرد، برای مثال انگشت هایی از زن را قطع کند اگر دیه این انگشت ها تا یک سوم دیه باشد می تواند مرد را قصاص کند بدون پرداخت هیچ مبلغی اما اگر مرد در قطع اعضای زن از یک سوم فراتر رود مثلا ۵ انگشت زن را قطع کند در اینجا زن زمانی می تواند مرد را قصاص کند در ۵ انگشت،که نصف دیه آن را به مرد بدهد و سپس قصاص کند.
