آموزشی آرایه‌ی تنسیق الصفات

[شاهدخت]

آرایه تنسیق الصفات چیست

 

[شاهدخت]

تنسیق در لغت به معنی آراستن و ترتیب دادن است و در اصطلاح ادبیات فارسی تنسیق الصفات آن است که با نظمی خاص برای موصوف واحد صفات متعددی آورده میشود. این صنعت در نثر و نظم به کار میرود.

 

[شاهدخت]

هدف آن زینت بخشیدن به کلام و نیز ایجاد تنوع در آن در عین تاکید در سخنی که شاعر به مخاطب عرضه میکند. این صفتها به صورتهای متفاوتی در اشعار به کار رفته است. حافظ و سعدی برای توصیف ممدوح و معشوق خود از این صنعت بسیار بهره بردهاند؛ در این بیت از سعدی صفات مفرد و پیدرپی آورده شده است:

الها قادرا پروردگارا
کریما منعما آمرزگارا

 

[شاهدخت]

و یا این مصرع از شعر حافظ:
بادهی گلرنگ تلخ تیز خوشخوار سبک
نقلش از لعل نگار و نقلش از یاقوت خام

در ابیات زیر که از سعدی است صفات مفرد با عطف(حرف ربط و) آمده است:
دست حاجت که بری پیش خداوندی بر
که کریم است و رحیم است و غفور است و ودود

یار من اوباش است و قلاش است و رند
بر من او خود پارسایی میکند

در بیت زیر حرف ربط "یا" استفاده شده است:
ملک صمدیت را چه سود و زیان دارد
گر حافظ قرآنی یا عابد اصنامی

 

[شاهدخت]

بیت زیر همراه حرف عطف "و" آمده است:

گرنه مشک است از چه معنی شد سر زلفین یار
مشکبوی و مشکرنگ و مشکسای و مشکبار
عنصری

و گاهی نیز این صفات به صورت فعل یا قید آورده میشود:
که حق بیند و حق گوید و حق جویند و حق باشد
هر آن معنی که آید دردل دانای درویشان

در شعر نو معاصر نیز آوردن صفات پیدرپی، کم و بیش دیده میشود:
چگونه میشود به آن کسی که میرود این سان
صبور
سنگین
سرگردان
فرمان ایست داد.
فروغ فرخزاد

 

[شاهدخت]

تنسیقالصفات در نثر
همانطور که در ابتدا نیز گفتیم این صفت در نثر نیز دیده میشود؛ خصوصا در نثر دیرین باستانی ایران که چندین صفت متوالی برای شخصی یا چیزی به دنبال هم میآید؛ در قسمتهای منثور اوستا نمونههایی از آن را میتوان یافت که اسلوبی است متداول برای تنوع بخشیدن به کلام و آرایش آن
«ملکزادهی دانا و کارآگاه و پیشاندیش و دوربین و فرهمند و صاحب فرهنگ، هرچ گوید از بهر احکام عقدهی دولت و نظام عقد مملکت گوید.... پادشاهان را نیز کارگزاران و گماشتگان باید که درست رأی و راست کار و ثواباند ثنا دوست و پیشبین و آخراندیش و عدلپرور و رعیتنواز باشند»

 

[شاهدخت]

ارزش هنری صنعت تنسیق الصفات
همانطور که گفته شد تنسیق الصفات آوردن صفات متوالی برای یک اسم است؛ البته صرف توالی صفات زیبا نیست. گرچه مثالهایی که ما در کتابهای شعر و بدیع میبینیم همه زیباست. اما حقیقت این است که صفتها دو گونه اند: عادی و شاعرانه. صفتهای عادی مثل قوی، خوب، سرد، کوتاه، گران، تازه ...که زیبایی ندارند زیرا عادی و روزمرهاند به علاوه معنی آنها ذهنی و کلی و مبهم هستند. اما صفتهای زیبا و شاعرانه مثل ستبرباز و روحنواز سیمینتن و... بهعبارت دیگر بعضی از صفتها مفاهیم خود رانشان میدهند یعنی جنبه ی عینی و تصویری دارند و در نتیجه زیبا برجسته و توجه برانگیزند. به ویژه اگر صفت نو باشد. مانند: گردونتن، ماهسیر...
صفت قوی غیر شاعرانه است اما صفت ستبر بازو، قدرت را تصویر میکند و پیش چشم میآورد. واضح است که اگر صفت زیبا نباشد پیدرپی آمدن آن نیز زیبایی ندارد، برعکس صفت شاعرانه اگر هم یکی باشد زیباست مثلا در شعر زیر اکثر صفتهایی که برای یک سپاهی آمده به تنهایی زیبا هستند و تصویری و زیبا:
کینه توز و دیده دوز و خصم سوز و رزم ساز
شیرجوش و درعپوش و سختکوش و کاردان
عبدالواسع
و یا این بیت که صفت های شاعرانه زیبایی در آن بهکار رفته است:
که دارد چون تو معشوقی نگار و چابک و دلبر
بنفشه زلف و نرگس چشم و لاله روی و سیمین تن
عبدالواسع

اینگونه صفت‌ها علاوه بر تجسم بخشیدن به مفاهیم نقش برجستهسازی و بزرگنمایی نیز دارند. همانطور که گفته شد صرف پیاپی آوردن صفت، زیبا نیست؛ مگر آنکه صفت‌ها نو بدیع و خیال‌انگیز عینی و نشان دهنده ی عواطف باشد.