فلسفی داریوش شایگان "ایرانی"

[ARMINA]

در این مدرسه که به دست فرانسوی ها اداره می شد ، وی زبان فرانسه را هم پای زبان فارسی یاد گرفت. در این مدرسه ، داریوش شایگان نخستین بارقه های اتصال فرهنگی را تجربه کرد .

 

[ARMINA]

این مدرسه تمامی ادیان از جمله مسیحی ها ، آشوری ها ، ارامنه را در خود داشت و داریوش شایگان توانست با همه ی آن ها ارتباط برقرار کند و با آموزه های هر کدام نیز آشنا شد. در سال 1329 وی برای اولین بار به خارج از کشور مهاجرت کرد.

 

[ARMINA]

ابتدا به امر به ایتالیا رفت و بعد به سوئیس رفت. در سوئیس مدتی ماند و بعد به فرانسه رفت و در آنجا ماندگار شد .

 

[ARMINA]

داریوش شایگان در ایران تحصیلش را به قصد اقامت در فرانسه نا تمام گذاشت و در پانزده سالگی اش از فرانسه نیز به انگلستان سفر کرد . چهار سال از عمرش را درانگلستان ماند و بعد از آن به ژنو راهی شد و بعد از آن به دانشکده ی پزشکی ژنو رفت و برای خواندن پزشکی در آنجا ماندگار شد .

 

[ARMINA]

اما در ترم یک پزشکی دریافت که او هیچ علاقه ای به پزشکی ندارد و مسیر زندگیش به کل متفاوت با این راه است. از این رو از آنجا نیز انصراف داد و مطالعات شخصی اش را پی گرفت. در این دوره بود که وی از طریق ژان هربر با استادان هندی آشنایی پیدا کرد.

 

[ARMINA]

در این دوره وی تصمیم گرفت که برای یادگیری زبان سانسکریت به کلاس درس هانری فرای برود و دو سال از عمرش را صرف یادگیری این زبان کند. اما بعد وی تصمیم به بازگشت به تهران کرد. در راه بازگشت با استاد زبان سانسکریت دانشگاه تهران پروفسور ایندوشکر آشنایی یافت و دو سال و نیم نیز نزد او به خوانش ادبیات هند و مطالعاتی در این باب پرداخت .

 

[ARMINA]

ایندوشکر زمانی که شایگان تنها 25 سال داشت ، قصد ترک ایران می کند. وی تلاش های بسیاری می کند که شایگان را به جای خود به عنوان استاد درس سانسکریت در ایران قرار دهد که اینطور نیز می شود و شایگان 25 ساله به تدریس درس زبان سانسکریت در دانشگاه تهران می پردازد .

 

[ARMINA]

داریوش شایگان وقتی که به دانشگاه تهران وارد شد ، تازه مجالی یافت که بتواند مطالعات خود را گسترده تر کند. از این رو ، سید حسن نصر که یکی از دوستان شایگان بود ، او را با هانری کوربن آشنا کرد.

 

[ARMINA]

هانری کوربن ، یکی از بزرگترین پژوهشگران فلسفه ی جهان بود. وی به کمک هانری کوربن توانست مطالعات نخستین خود را در باب کشور هند و فعالیت های فرهنگی و ادبی هندیان آغاز کند .

 

[ARMINA]

وی پس از آن به سراغ فلسفه ی هند رفت و توانست مجموعه مقالات عظیمی را فراهم اورد. حاصل این مقالات و پژوهش ها را در کتابی به نام ادیان و مکتب های فلسفی هند ، منتشر کرد. این کتاب ، حتی از نظر خود عالمان هندی نیز بزرگترین و ارزشمند ترین کتاب مطالعاتی در باب ادیان و فلسفه ی هند است.