بیوگرافی فیلسوف ارد بزرگ

[ASHVAN]

فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی، مشهورترین فیلسوف تاریخ ایران و بنیانگذار فلسفه اُرُدیسم است او در حال حاضر زنده است و در شهر کرج، مرکز استان البرز ایران زندگی می کند . اجداد وی از پارت های ایران و شهر شیروان در خراسان شمالی بوده اند و خود او زاده کلان شهر مشهد است. واژه "اُرُد" ریشه ای باستانی و تاریخی دارد و در گذشته به چند پادشاه اشکانی (پارت) گفته می شده است "اُرُد" واژه خاص است و معنا ندارد. امروزه به خاطر اندیشه های خردمندانه و آگاهانه "اُرُد" ، همه دوستداران حکمت و فلسفه واژه های "فیلسوف حکیم" و "بزرگ خراسانی" را به آن می افزایند که ترکیب آن شده است "فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی" .

 

[ASHVAN]

فلسفه ایران پس از قرنها رخوت و سکوت و خاموشی با تجلی و درخشش اندیشه های "فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی" حیاتی دوباره یافت. کلام او فصیح، خردمندانه و کوتاه است. سادگی واژگانش، سخنانش را، خواستنی و تاثیر گذار نموده، او را «بزرگترین فیلسوف جهان» و همچنین «بنیانگذار فلسفه اُرُدیسم Orodism» می نامند.

 

[ASHVAN]

از مهمترین دلایلی که به فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی، ((بزرگترین فیلسوف جهان)) می گویند: احاطه جامع او بر ساختار هستی و فهم آن، غایت طلبی و هدفداری تمام اجزای هستی و بایدها و نبایدهای افعال انسانی و انسجام منظومه فکری و ژرفنای مباحث طرح شده اش در کتاب سرخ می باشد. جملات فیلسوف بزرگ همپوشانی عجیبی دارند جمله به جمله دارای بینشی هماهنگ و همگون هستند. او برای اثبات سخنانش آسمان و ریسمان را به هم نمی بافد، شعر نمی گوید و به تمثیل و حکایت قدیم و جدید چنگ نمی زند. نیازی به سخنرانی های طولانی و پیوسته نمی بیند و اصلا کمتر کسی می داند او چگونه زندگی کرده و یا می کند. در رسانه ها دیده نمی شود. گفته می شود دعوت رسانه های تلویزیونی و ماهواره ای را برای گفتگو نمی پذیرد. سخنرانی در مجامع گوناگون دانشگاهی و غیره را نیز قبول نمی کند. حتی در روز جهانی فلسفه نیز حاضر به سخنرانی در جمع دانشجویان نشده است. فیلسوف بزرگ درخواست های مکرر بسیاری از شخصیت های فلسفی و نام آشنای حال حاضر را برای دیدار نیز رد کرده است.

 

[ASHVAN]

اما با وجود این همه گوشه گیری، اندیشه های او پیوسته در میان مردم و در دل اذهان عمومی جوانه می زند، می روید و گل می دهد و به بار می نشیند. گویا فیلسوف حکیم اُرُد بزرگ خراسانی تمایلی برای تحقق زودتر اندیشه ها و ایده هایش ندارد . او براستی حرص زمان و کمبود آن را نمی زند او در کتاب سرخ می گوید : ((نم نم باران، آرام خاک و دانه را بیدار می کند، خرد هم ناگهان پدید نمی آید، زمانی بس دراز می خواهد و روانی تشنه آموختن.))